帕默尔说真正好的教学来自教师的自身认同与完整，我说教学是一场修行。

修心灵。曾经，为了让学生怕我，我试着做过“板着脸”的自己，也试着做过模仿别人的自己，可我都失败了。是啊，“板着脸”还哪来的自己？我们又为什么让学生“怕自己”？帕默尔说教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放，好的老师教给我们的知识会淡忘，但对好老师本身却长久铭记。我想，这长久铭记的应该是老师作为真实的“人”，带着心灵行走。首先，做真诚的自己。唯有真诚“换”真诚，唯有真诚“唤”真诚，“防”学生最后是“妨”学生。真诚的前提是真实，撕掉假面，认清才能的背后总是缺憾，认清游刃有余、自信满满走进教室的那天永远不会到来，无论教龄几何，总是怀着恐惧的，这恐惧应是对学生个体的敬畏、对自己成长的敬畏、对教育意义的敬畏，其实，当不再敬畏，也就变得有恃无恐。其次，做谦卑的自己。这里的谦卑不是在教学时放低姿态，而是在面对一个个鲜活的生命个体时，保持谦卑之心，持有尊重的态度。帕默尔说我们要学会倾听，不再当学生无知，不再“准确地”、自私地评价学生，多设身处地理解学生的需要，少推卸我们对学生困境的责任。我被戳中了痛点，在教育遇到困难时，我常常把责任推卸给家庭、社会，然后摊摊手，表示此事与我无关，现在想来，自己是多么不负责任。也许有一天，当我们走出工作环境时，陌生人不再能从语言习惯认出我们是一名老师，我们对学生的态度就对了，其次，做向上的自己。帕默尔说教学的一个伟大收益就在于它每天都给我们提供重返舞池的机会。这是螺旋上升地发展的代际舞蹈，我常常说，这是我教过的第四轮，其实，我们教过的第几轮，不应该是走向退休的冷冰冰的数字，而应该是寻找与自己本性契合教学之法的道路，新版教材或是新录入的篇目并不是影响提升我们教学水平的关键，因为教学的收益不仅仅是熟悉，还有我们对自己的认知，对学生的认知，对教育本身的认知。

修格局。写读后感前摘抄作者观点时，我发现，我们其实是坐在帕默尔思想的环线有轨电车上，由对自己的心灵剖析出发，到“共同体”的建立，最后回归心灵，既是跟着走，也是自己想要到达的地方。而“共同体”的建立是这趟电车很关键的一站，我也看到了在教学中修格局。教室里应该有一个共同体，课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，应该引进一个比学生的经验和自我世界更大的世界，应该能够激发教师和学生心灵的关联。从作者的论述中我感受到，在备课时，我们要找到能激发学生兴趣点的小切口，更要预设学生们的讨论结果，试图准备高于他们理解的内容，授课时，既要带入，也要带出，最后我们和学生在课堂中都有收获。教室外也该有个共同体。帕默尔说如果想要在实践中成长，我们有两个去处：一个是达成优质教学的内心世界，一个是由教师同行组成的共同体，从那里我们可以更多地了解我们自己和我们的教学，这样的共同体可以支持我们经受住教学的磨炼，给我们集体的智慧。无论小伙伴们是否能看到这篇读后感，我都想说这太对了。不知我是否是小伙伴中最孤独的，因为在大连教师这个群体里，我没有一个同学，我们的阅读小组对我来说，是温暖，也是力量，让我在深夜与凌晨共同完成这篇读后感时，亦不觉疲惫。

教学是一场修行，一直觉得做老师便要做最好的自己，这场修行才会圆满，走进更多的学生，走近更多的家庭，听更多的故事，设身处地地因他们的乐哀而喜怒，也便更会读懂自己，寻找到自己，作为老师，作为朋友，作为女儿，作为妈妈。